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第二部分 言语理解与表达
(共25题)
36. 科举制度确立于隋唐时期，宋代才逐步规范与成熟。宋太祖赵匡胤已着手改革科举考试制度，宋太宗时将唐代武则天时已出现的“糊名”措施制度化，所有试卷的卷头上有关考生个人信息部分一律“弥封”，接下来还有“警录”等制度，这些都是出于保密的需要，防止泄密舞弊，这些制度不仅为元、明、清诸朝所效仿，也为现代高考部分采用。
这段文字主要介绍了：
A. 宋代科举制度的改革
B. 科举中预防舞弊的制度
C. 科举考试对现代高考的影响
D. 现代高考保密技术的渊漂
37. 在以描写农民、战士、工人为主流的新中国初期文坛上，王蒙可以说从一开始便找准了自己的方向，写自己最熟悉的中学生题材：“我一定可以写一部独一无二的书。写从旧社会进入新社会，从少年时代进入青年时代，写以政治活动社会活动为主开始了大规模的经济建设，写从黑暗到光明，写从束缚到自由，从欢呼到行动，歌唱新中国，歌唱金色的日子，歌唱永远的万岁青春。”这便是写作《青春万岁》的缘起。
这段材料的主旨内容是：
A. 王蒙的写作内容
B. 写作《青春万岁》的缘由
C. 王蒙的写作方向
D. 新中国初期文坛的主流
38. 马克思•韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中指出，理想的企业家类型是如下两方面企业家精神或特征的完美结合：具有确定不移且高度发展的伦理品质，以及洞若观火的远见和行动的能力;注意避免不必要的开销，不自吹自擂，不对自己的权力沾沾自喜。但现实的情况是，整个社会的试错激励、身份激励、信仰激励和其他激励均有不足，阻碍了企业家第一种特征的发挥;法律约束、道德约束和信仰约束的缺失，使得企业家应该具备的第二种特质也表现平平。
这段文字意在表明：
A. 理论与实践相结合才能培养合格企业家
B. 现实的社会机制不利于培养企业家精神
C. 马克思•韦伯的理论与现实环境脱节
D. 良好的社会环境对企业家非常重要
39. 中国的茶、饮茶方式、斗茶风气、茶具等传入日本后，逐渐与日本本土文化相结合，到了16世纪，形成了日本独特的茶文化——茶道。___________________。不过，日本茶道实际上是中日文化交流的结晶，如果没有中国茶树及茶文化的引入，茶道这个日本的国粹也无从谈起了。
填入画横线部分最恰当的一句是：
A. 日本原先既无茶树，也没有饮茶的习惯
B. 现代日本茶道中所用的抹茶，最初就是从中国引入的
C. 日本茶道数百年来持续发展，已经成为日本文化的一个象征
D. 唐代，大批日本使节来到中国学习，并把中国文化带回日本
40. 塑料在海洋环境中引发了越来越多的但忧,因为它们可在海洋中持续存在并对海洋及其生物产生响,基型可能危及人类,里料碎片风化后分成小粒物,就连海洋的小型无推动物都可能摄取,这么小的颗粒难以追踪来源,也很难从海环境中清楚，因此__________________。
填入画横线部分最恰当的一句是：
A. 应该立即采取行动限制一次性料制品的使用
B. 缓解料对海洋危害的最有效策是求少料排放
C. 只要确认了小颗粒物的主要米趣就可以根治海洋污染
D. 塑料危害成的全球环境破环主要是缘于管理不和
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（编辑：liyulu）
